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《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收集了自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌305篇。先秦稱《詩經(jīng)》為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》、《三百篇》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》并沿用至今。 《詩經(jīng)》約成書于春秋時(shí)期，漢代傳授《詩經(jīng)》的有齊（申培）、魯（毛亨）、韓（韓嬰）、毛（趙人毛萇）四家。東漢以后，齊、魯、韓三家先后亡失，僅存《毛詩外傳》。

每日一首 詩經(jīng)

國風(fēng)?邶風(fēng)：燕燕

燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠(yuǎn)送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。

燕燕于飛，頡之頏之。之子于歸，遠(yuǎn)于將之。瞻望弗及，佇立以泣。

燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠(yuǎn)送于南。瞻望弗及，實(shí)勞我心。

仲氏任只，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。

譯文

燕子飛翔天上，參差舒展翅膀。妹子今日遠(yuǎn)嫁，相送郊野路旁。瞻望不見人影，淚流紛如雨降。

燕子飛翔天上，身姿忽下忽上。妹子今日遠(yuǎn)嫁，相送不嫌路長。瞻望不見人影，佇立滿面淚淌。

燕子飛翔天上，鳴音呢喃低昂。妹子今日遠(yuǎn)嫁，相送遠(yuǎn)去南方。瞻望不見人影，實(shí)在痛心悲傷。

二妹誠信穩(wěn)當(dāng)，思慮切實(shí)深長。溫和而又恭順，為人謹(jǐn)慎善良。常常想著父王，叮嚀響我耳旁。

注釋

⑴燕燕：即燕子。

⑵差（cī）池（chí）其羽：義同“參差”，形容燕子張舒其尾翼。

⑶瞻：往前看；弗：不能。

⑷頡（xié）：上飛。頏（háng）：下飛。

⑸將（jiāng）：送。

⑹佇：久立等待。

⑺仲：兄弟或姐妹中排行第二者。指二妹。任：信任。氏：姓氏。只：語助詞。

⑻塞（sè）：誠實(shí)。淵：深厚。

⑼ 終…且…：既…又… ；惠：和順。

⑽淑：善良。慎：謹(jǐn)慎。

⑾先君：已故的國君。

⑿勖（xù）：勉勵。寡人：寡德之人，國君對自己的謙稱。

賞析

《燕燕》全詩四章，前三章重章渲染惜別情境，后一章深情回憶被送者的美德。抒情深婉而語意沉痛，寫人傳神而敬意頓生。

前三章開首以飛燕起興：“燕燕于飛，差池其羽”，“頡之頏之”，“下上其音”?！吨熳诱Z類》贊曰：“譬如畫工一般，直是寫得他精神出?！标柎喝?，群燕飛翔，蹁躚上下，呢喃鳴唱。然而，詩人用意不只是描繪一幅“春燕試飛圖”。而是以燕燕雙飛的自由歡暢，來反襯同胞別離的愁苦哀傷。此所謂“譬如畫工”又“寫出精神”。接著點(diǎn)明事由：“之子于歸，遠(yuǎn)送于野?！备赣H已去世，妹妹又要遠(yuǎn)嫁，同胞手足今日分離，此情此境，依依難別。“遠(yuǎn)于將之”、“遠(yuǎn)送于南”，相送一程又一程，更見離情別緒之黯然。然而，千里相送，總有一別。遠(yuǎn)嫁的妹妹終于遽然而去，深情的兄長仍依依難舍。這里詩歌運(yùn)用藝術(shù)手法表現(xiàn)出感人的情境：“瞻望弗及，泣涕如雨”，“佇立以泣”、“實(shí)勞我心”。先是登高瞻望，雖車馬不見，卻行塵時(shí)起；后是瞻望弗及，唯佇立以泣，傷心思念。真是兄妹情深，依依惜別，纏綿悱惻，鬼神可泣。這三章重章復(fù)唱，既易辭申意，又循序漸進(jìn)，且樂景與哀情相反襯；從而把送別情境和惜別氣氛，表現(xiàn)得深婉沉痛，不忍卒讀。

四章由虛而實(shí)，轉(zhuǎn)寫被送者。原來二妹非同一般，她思慮切實(shí)而深長，性情溫和而恭順，為人謹(jǐn)慎又善良，正是自己治國安邦的好幫手。她執(zhí)手臨別，還不忘贈言勉勵：莫忘先王的囑托，成為百姓的好國君。這一章寫人，體現(xiàn)了上古先民對女性美德的極高評價(jià)。在寫法上，先概括描述，再寫人物語言；靜中有動，形象鮮活。而四章在全篇的結(jié)構(gòu)上也有講究，前三章虛筆渲染惜別氣氛，后一章實(shí)筆刻畫被送對象，采用了同《召南?采蘋》相似的倒裝之法。

《燕燕》之后，“瞻望弗及”和“佇立以泣”成了表現(xiàn)惜別情境的原型意象，反復(fù)出現(xiàn)在歷代送別詩中?！皝辛⒁云钡摹皽I”，成為別離主題賴以生發(fā)的藝術(shù)意象之一。